辞典と事典の違いは何のか。他、暇つぶし雑学。

辞典と事典の違いについて。。他、暇つぶし雑学。

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辞典と事典の違いについて。

さて、似て非なるものシリーズの辞典と事典バージョンだ。

 

先ずは「辞典」の方であるが、これは言葉を一つの基準に沿って整理したり配列してその意味や用法・語源等をしるしたものを言う。
英語辞典や国語辞典などが代表選手で、受験勉強などのお供となることが多いのが辞典の方だ。

 

次に「事典」であるが、こちらはある事柄についての総合的な解説をすることを目的として作られるもので、文字だけでなく図や写真などを使用して説明を行っていく書のことを言うのである。
百科事典や妖怪事典などが代表選手となる。

 

この事典であるが、本来的には「ことてん」と読むのが正しいのだがいつからか「じてん」と読まれるようになってしまった。

 

何ともややこしい。

 

ジャガイモの語源について。

カレーやシチュー、フライドポテトやジャーマンポテトと多くの量に顔を出すことがある私達日本人にもおなじみの野菜「ジャガイモ」であるが、この芋がじゃがいもと呼ばれるようになってキッカケをご存じだろうか。

 

このジャガイモ側が日本に伝わったのが1600年前後の事で、その当時日本にやってきたオランダ人が持ち込んだのが最初と言われている。

 

この当時のオランダ人たちは、現在のインドネシアのジャカルタ地方を拠点としてアジア地域を行き来していたのだが、当時の日本人からしたらオランダ人たちはジャカルタからくる奴らという意識があったのだろう。

 

その意識からか、このオランダ人たちがインドネシアのジャカルタから持ってきた芋の事をジャカルタの事を”ジャガタラ”と呼んでいたところから「ジャガタラ芋」と呼ぶようになり、次第に縮まって「ジャガイモ」になっていったのだ。

 

因みにジャガイモの原産地はジャカルタではなく、南米アンデス山麗の高原地帯だ。

 

九州にありながら日本酒を愛する佐賀県民。

芋焼酎が有名な九州地方では、どこの地方においても酒と言えば”焼酎”であるのが普通なのであるが、その九州地方において佐賀県だけはそうでは無いようなのだ。

 

九州地方の中において佐賀県だけは日本酒の消費量が群を抜いてトップ、全国的に持中なkの消費量の多さを誇る県なのだ。

 

なぜ佐賀でだけ焼酎ではなく日本酒が愛されているのかというと、九州地方の中では珍しく佐賀県は全国有数の米どころなのだ。

 

「美味しいコメが取れる所=美味しい日本酒が作れる所」という構図のままに、米所である秋田県や新潟県などと同じく、佐賀の人々は米から生まれる酒「日本酒」を愛してやまないのであろう。

 

揉道の黒帯の上は。

最期にサクッと一つ書いておこう。

 

揉道で段位を取得するとその証として黒帯を付けることが許される。
黒帯を取得している人は初段から5段目までの人で十分強いのであるが、世の中上には上がいるものだ。

 

では6段目からは帯の色はどうなるかというと、6段目から8段目までの人が締める帯は紅白帯という何ともおめでたい色になる。
この段位まで来ると揉道のスポーツとしての技術ではなく人格や人柄などが大きくかかわってくる。

 

さらに上に9弾から10段目の方が付ける帯は”赤帯”である。
還暦色ではあるが、確かにここまで来ると柔道の技術はもちろん品格や揉道の理解などすべての要素が優れていることが要求される。
まさに心技体が一体となっていないと付けることが出来ない帯だ。

 

もはや殿上人である。

 


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